導(dǎo)讀：卓簡(jiǎn)少數(shù)民族服飾研究中心，在研究每個(gè)民族的歷史與起源的同時(shí)，有時(shí)會(huì)解讀一些關(guān)于該民族的一些節(jié)日來(lái)源與傳說(shuō)，這其中就包括上刀山下火海的傈僳族“刀桿節(jié)”。

　　刀桿節(jié)，傈僳語(yǔ)叫“阿堂得”，意思是“爬刀節(jié)”，在每年正月十五日如期在傈僳族村寨舉行，吸引著外來(lái)的群眾及當(dāng)?shù)仄渌贁?shù)民族前來(lái)觀看，好不熱鬧。

　　刀桿節(jié)，相傳是紀(jì)念一位對(duì)傈僳族重恩的古代漢族英雄：明代兵部尚書(shū)王驥受朝廷派遣，率兵馬到云南邊陲傈僳族居住地區(qū)部署軍民聯(lián)防，平息叛逆，收復(fù)被侵占的土地，在當(dāng)?shù)匕傩盏呐浜舷?，趕走了入侵的敵人。為了使邊境民富兵強(qiáng)，他帶領(lǐng)傈僳青年習(xí)武練勇。后來(lái)皇帝聽(tīng)信讒言，毒死王驥。傈僳族人民把這位英雄獻(xiàn)身的忌日定為自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日--刀桿節(jié)，并用上刀山、下火海等象征儀式，表達(dá)愿赴湯蹈火相報(bào)的感情。

　　刀桿節(jié)前夕，熊熊烈火映紅天際，聲聲芒鑼在山谷回蕩。人們從四面八方涌向火堆，參加刀桿節(jié)的開(kāi)幕式──"跳火海"。在陣陣鞭炮和鑼鼓聲中，首先七八名"香通"（上刀桿表演者）為眾人表演"跳火舞"。他們上身裸露，光著腳，模仿各種禽獸動(dòng)作，在一堆一堆燒紅的木炭上，來(lái)回跳動(dòng)，還不時(shí)抓炭火在身上揩抹，圓渾的火球在手中翻滾、搓揉。他們毫不畏懼地在火堆里跳來(lái)跳去，并將燒紅的鐵鏈在手上傳來(lái)傳去，表現(xiàn)出英勇無(wú)畏的精神。經(jīng)過(guò)火的洗禮，意味著在新的一年里消除各種災(zāi)難。 

　　次日上午舉行"上刀桿"的活動(dòng)。會(huì)場(chǎng)中央，矗立著二根約20米長(zhǎng)的粗大栗樹(shù)桿，木桿上綁有36把鋒利的長(zhǎng)刀，每把刀相距尺許，刀刃全部朝上，銀光閃閃，形成一架高得讓人生畏的刀梯。就在人們敬畏擔(dān)憂(yōu)之時(shí)，上刀桿必不可少的祭祀開(kāi)始了，幾個(gè)穿著紅衣裳，頭戴紅包頭，光著腳的勇士，健步來(lái)到刀桿下，跪在一幅古代武將畫(huà)像前，然后雙手舉杯過(guò)頭，口中念念有詞，接著將酒一飲而盡。 在鞭炮和鑼鼓聲中，他們縱身躍起，輕盈敏捷地爬上刀桿，赤腳蹬在鋒利的刀刃上，雙手抓著刀梯，一步一步往上爬。他們上到桿頂后，依次進(jìn)行開(kāi)天門(mén)、掛紅、撒谷等表演。最先爬上頂端的人，還要作高難度倒立動(dòng)作，燃放鞭炮。幾千名觀眾仰首觀望，不時(shí)爆發(fā)出陣陣喝彩聲。最后，"上刀桿"的人齊聚桿頂，以示勝利，又把一面面小紅旗擲向四方八面，祝愿傈僳兒女大吉大利。然后，他們又從容地腳踩鋒利的刀刃，一臺(tái)臺(tái)次第而下，待他們平安站立在草坪上時(shí)，一個(gè)個(gè)神情自若，皮肉無(wú)一損傷。

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