山崇拜是古代藏族最重要的自然崇拜之一，它是原始宗教信仰中最具個(gè)性特征的崇拜形式，是構(gòu)成藏族整個(gè)原始信仰體系的基礎(chǔ)。藏族是一個(gè)與山為為伍的民族，所以山在藏族先民心中有舉足輕重的地位，這也難怪山崇拜是藏族原始信仰的基礎(chǔ)。

藏族先民世代繁衍在世界屋脊的青藏高原，那里地域遼闊、山巒交錯(cuò)，高山峽谷比比皆是。對(duì)那些與他們朝夕相對(duì)的陡峭險(xiǎn)峻、云霧繚繞的山巒，必然會(huì)產(chǎn)生一種神秘、威嚴(yán)甚至陰森的感覺。而藏族先民對(duì)威脅他們生命財(cái)產(chǎn)安全的風(fēng)雪冰雹、地震、天火等自然現(xiàn)象一無所知，于是山是神靈的化身或住有神靈的思想便在藏族先民的心中扎了深根。所以隨著時(shí)間的推移，藏族先民對(duì)山的崇拜可以說是到了癡迷的程度。

在藏族先民心中，所有的山都有著神奇的力量，是神靈的化身。而且山神還有善惡之分，有的山神所掌管的山脈坐落在氣候溫和的地方，這里土地肥沃、氣候適宜，人們?cè)谏缴竦谋佑酉录Z食和狩獵豐收，這是善神；而有的山神所掌管的山脈地處氣候寒冷且山巒陡峻的地區(qū)，在這些區(qū)域，糧食作物和獵物都很難生存，這里的山神很容易發(fā)怒，一不小心就會(huì)狂風(fēng)大作、電閃雷鳴、下冰雹，這是惡神。山神既能降福也能降災(zāi)的雙面性，使得藏族先民對(duì)這些山神很是崇敬或懼怕，久而久之就產(chǎn)生了各種各樣的山神體系和山神祭拜儀式。

藏族著名的山神體系包括雅拉香波山神、念青唐古拉山神、庫拉卡日山神、沃德鞏甲山神、阿尼瑪卿山神等。