蒙古族人死后要舉行隆重的喪葬禮儀。

1.指路

　　人死后首先要請(qǐng)喇嘛念經(jīng)、指路，讓死者到“德娃珍”去。（“德娃珍”：民間認(rèn)為那里沒(méi)有灰塵，是享福的地方。）

2.喪服

　　有的地方死者穿藍(lán)褲，白布衫。蒙古民族以白為純潔，以藍(lán)為民族本色。布用平紋，不穿綿衣。兒女不許伸手給死者穿衣。死者遺留衣服，多贈(zèng)給為死者穿衣服的人。

3.停靈

　　入殮時(shí)死尸不能從門過(guò)，要打開(kāi)窗戶，用秫吉三根拼成門形，尸體從窗戶抬出去。（平日里小孩子不許跳窗戶，孩子跳窗戶還要跳回來(lái)，再?gòu)拈T走。）

4.出殯

　　出殯時(shí)，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前。

5.殺牲

　　死了人，無(wú)論窮富都要死牲祭獻(xiàn)，根據(jù)窮富不同，大至豬頭，小至雞。在一定程度上是古代"殺殉"、"血祭"的遺俗。死者如年歲高，供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻(xiàn)的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來(lái)后食用。

6.合葬

　　夫妻合葬與他族不同的是男在右，女在左。

7.燒食物

　　蒙古民族不燒紙，是燒些死者生前喜歡用的食品。焚燒食用后的畜骨為死者祝福。

8.服喪

　　古時(shí)有守孝習(xí)俗?！侗笔贰な翼f傳》載：“父母死,男女娶哭三年”。近代變?yōu)榧榔撸ā笆灼摺?、“三七”、“五七”、“七七”）、祭百日、周年。服喪期間，穿素服、禁娛樂(lè)。 有的地方的蒙古民族，未婚男女、孤身無(wú)子者、月子?。óa(chǎn)期患?。┗颊呋驉翰。▊魅静?、癆病、惡瘡）患者，以及橫死（兇殺、車禍等致死）者，均按火化后再土葬的習(xí)俗?；鸹螅压腔宜楣茄b入布袋，再裝入壇罐中埋入地下。

　　蒙古民族的喪葬儀式，有受其他民族影響的部分，也深受宗教影響。一般說(shuō)，蒙古民族的喪葬儀式，比較純樸，禮儀節(jié)儉，多具有宗教色彩。如今，隨著社會(huì)發(fā)展和思想文化的提高，一些帶有宗教色彩的喪葬活動(dòng)如念經(jīng)等已經(jīng)逐漸少了。土葬正逐步發(fā)展為深葬；火葬也不再限于原有那些，逐步習(xí)慣于送火葬場(chǎng)火化（多見(jiàn)于城鎮(zhèn)）。在牧區(qū)，葬禮完后，為親友們擺殯席，蒙古人稱“寶音阿日哈”。城市中的一般舉行追悼會(huì)，以緬懷死者，寄托人們的哀思。